Mysticism and the Coincidence of Opposites in Sixteenth- and Seventeenth-Century France
Bibliographic Data
| ID | 4455952 |
|---|---|
| Authors | Kent Emery (corresponding author) |
| Year | 1984 |
| Volume | 45 |
| Issue | 1 |
| Pages | 3 |
| Publication date | 1984-01-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Journal of the History of Ideas (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0022-5037 • E-ISSN: 1086-3222 |
| Publisher | JSTOR (PUBLISHER) |
| DOI | 10.2307/2709328 |
| OpenAlex | W2332111779 |
| Language | EN |
| Citations received | 5 |
C'est essentiellement grâce aux travaux de Lefevre d'Etaples et de Charles de Bovelles que Nicolas de Cues devint le docteur de la theologie mystique dans la France de la fin du XVI et du XVII siecle. Son principe de l'ars oppositorum inspira la pensee des deux Capucins Benoit de Canfeld (La Regle de perfection, Paris, 1610) et Laurent de Paris (Le Palais d'amour divin, Paris, 1602, 1614). Leur pensee se retrouve chez Pascal et sa vision de l'homme et de l'infini
Ancient history · Art · Coincidence · Literature · Mysticism · Theology · Classics · Historical and Literary Studies · History · Philosophy · Reformation and Early Modern Christianity
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| Citations per year | 0.21 |
|---|---|
| Citation span | 2002 - 2022 (21) |
| Highly cited | No |