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Sionisme et judaïsme

La Difficile Et Fragile Autonomie Du Politique

Bibliographic Data

ID4470753
AuthorsAlain Dieckhoff (0000-0002-8954-755X, corresponding author)
Year1989
Volume39
Issue6
Pages816-828
Publication date1989-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue française de science politique (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0035-2950 • E-ISSN: 1950-6686
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/rfsp.1989.394449
OpenAlexW1974809545
LanguageEN
Citations received2

La politique a eu, dès l'origine, un statut ambigu dans le monde juif. Reconnu comme une instance spécifique et nécessaire pour organiser la cité, le politique a pourtant, au niveau idéologique, un statut périphérique par rapport au spirituel, à l'éthique, au religieux. Cette mise à distance du politique, encore renforcée durant la période diasporique, explique les réticences profondes que le projet sioniste a rencontrées au sein même du judaïsme. Le sionisme s'est en effet proposé d'inscrire les Juifs au cœur même du politique moderne en les dotant d'un Etat. Cet objectif prioritaire de construction d'un Etat séculier a eu affaire à une critique d'essence religieuse qui a rejeté radicalement le sionisme ou s'en est accommodé, pragmatiquement d'abord, puis en le légitimant théologiquement (Rav Kook). Pour le sionisme religieux, un problème majeur subsiste néanmoins : l'extrême difficulté de reconnaître l'Etat d'Israël comme la matérialisation d'un projet avant tout politique

Art · Humanities · Political science · Jewish and Middle Eastern Studies · Philosophy

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    Open Access•Marie-Pierre Gibert•Parcours anthropologiques•2014

  • Religion et Etat

    Open Access•Nicolas Garant, Jean-François Lehoux et al.•Social Compass•1993

Unique citing works2
Citations per year0,06
Citation span1993 - 2014 (22)
Citation velocityhistorical
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 2

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