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Saint Thomas et les Arabes (Structures linguistiques et formes de pensée)

Bibliographic Data

ID4492331
AuthorsJohannes Lohmann (0000-0003-4136-9296, corresponding author)
Year1976
Volume74
Issue21
Pages30-44
Publication date1976-01-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue Philosophique de Louvain (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0035-3841 • E-ISSN: 1783-1768
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/phlou.1976.5874
OpenAlexW2321612496
LanguageFR
Citations received1

C'est au XIIIe siècle, et non à la « Renaissance », qu'il faut placer la naissance du monde moderne, lorsque se produisit une « révolution culturelle » dont on n'a pas encore achevé de dénombrer les conséquences : la réception de l'aristotélisme arabe (lequel est à distinguer radicalement d'Aristote) et l'influence décisive exercée par le génie de la langue arabe sur la philosophie et les sciences en Occident. C'est à ces faits et conséquences que s'attache l'auteur, et à la reconnaissance du génie de S. Thomas, qui fut la cheville ouvrière de cette naissance. Pour ce faire, il s'appuie surtout sur le De ente et essentia, et, en en développant de multiples conséquences, il montre comment, dans ce traité, se joue de manière décisive une évolution qui remonte au λόγος grec et aboutit à Kant, comment s'y décèle le futur destin des sciences modernes et s'y explique l'« oubli de l'être » et comment on peut y retrouver ce dernier

Art · Humanities · Classical Philosophy and Thought · Historical and Linguistic Studies · Medieval and Classical Philosophy · Philosophy

  • Intentionality in Avicenna

    Mohsen Saber, Majid Tavoosi Yangabadi•British Journal for the History…•2024

Citations per year0.5
Citation span2024 - 2024 (1)
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