La connaissance individuelle selon Robert Grosseteste

On possède deux ouvrages de Robert Grosseteste († 1253) sur l'épistémologie, le De veritate et le Commentaire sur les Analytiques postérieurs. Ils diffèrent par leur problématique comme par leur accent, mais ne s'opposent pas par la doctrine. Le premier explique la relation entre les vérités particulières et la Vérité suprême en termes d'illumination subjective et objective par la Lumière suprême. Le second reconnaît la validité de la connaissance scientifique dérivée de la sensation par abstraction des universaux. Mais si Grosseteste n'a aucun doute quant à la valeur de la méthodologie aristotélicienne, il n'a non plus aucune illusion quant à l'insuffisance de cette méthodologie comme guide menant à la vérité. Et lorsqu'il passe en revue toutes les sources de la connaissance humaine, la méthode scientifique se trouve modestement glissée entre le sens commun et la révélation divine dans une hiérarchie de la vérité qui tend à la vision de Dieu comme à son faîte et à sa perfection

Humanities · Classical Philosophy and Thought · Medieval and Classical Philosophy · Medieval Philosophy and Theology · Philosophy

• Modal logic

  Open Access•Simo Knuuttila•The Cambridge history of later…•1982

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• Humanism and the teaching of logic

  Open Access•Lisa Jardine•The Cambridge history of later…•1982

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• Ancient scholastic logic as the source of medieval scholastic logic

  Open Access•Sten Ebbesen•The Cambridge history of later…•1982

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• From the beginning to the early fourteenth century

  Open Access•Eleonore Stump•The Cambridge history of later…•1982

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• The semantics of terms

  Open Access•Paul Vincent Spade•The Cambridge history of later…•1982

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• Medieval philosophical literature

  Open Access•Anthony Kenny, Jan Pinborg•The Cambridge history of later…•1982

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• The origins of the theory of the properties of terms

  Open Access•L M De Rijk•The Cambridge history of later…•1982

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• Syncategoremata, exponibilia, sophismata

  Open Access•Norman Kretzmann•The Cambridge history of later…•1982

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• Free will and free choice

  Open Access•J B Korolec•The Cambridge history of later…•1982

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• Abelard and the culmination of the old logic

  Open Access•Martin M Tweedale•The Cambridge history of later…•1982

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• Happiness

  Open Access•G Darryl Wieland, Georg Wieland•The Cambridge history of later…•1982

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• Aristoteles latinus

  Open Access•Bernard G Dod•The Cambridge history of later…•1982

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• Changes in the approach to language

  Open Access•W Keith Percival•The Cambridge history of later…•1982

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• The Cambridge History of Later Medieval Philosophy

  Open Access•Norman Kretzmann, Anthony Kenny et al.•The Cambridge history of later…•1982

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• The reception and interpretation of Aristotle's Ethics

  Open Access•G Darryl Wieland, Georg Wieland•The Cambridge history of later…•1982

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• The medieval interpretation of Aristotle

  Open Access•C H Lohr•The Cambridge history of later…•1982

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• Thomas Aquinas on human action

  Open Access•Alan Donagan•The Cambridge history of later…•1982

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• The Oxford and Paris traditions in logic

  Open Access•Alain De Libera•The Cambridge history of later…•1982

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• The potential and the agent intellect

  Open Access•Zdzislw Kuksewicz•The Cambridge history of later…•1982

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