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Les passions vertueuses. L'anthropologie de saint Thomas

Bibliographic Data

ID4493258
AuthorsMarie-Dominique Chenu (corresponding author)
Year1974
Volume72
Issue13
Pages11-18
Publication date1974-01-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue Philosophique de Louvain (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0035-3841 • E-ISSN: 1783-1768
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/phlou.1974.5777
OpenAlexW2030751473
LanguageFR
Citations received1

En 1277, les deux grandes Universités de l'époque, Paris et Oxford, frappaient d'interdit plusieurs propositions philosophiques de Thomas d'Aquin. La thèse centrale visée par ces décrets concernait la consubstantialité de l'âme et du corps dans l'homme. L'A. examine cette thèse sous l'angle particulier d'une analyse de la moralité des passions. A l'encontre du courant de pensée augustinien, Saint Thomas soutient, principalement dans le De virtutibus, que les passions sont proprement les sujets des vertus et critique le dualisme de la ratio inferior et superior. Les passions sont vertueuses par la pénétration intime de l'esprit et des sensibilités

Humanities · Passions · Theology · Augustinian Studies and Theology · Historical and Literary Studies · Medieval Philosophy and Theology · Philosophy

  • The Passions and the Moral Life

    Paul Gondreau•The Thomist: A Speculative…•2007

Citations per year0.05
Citation span2007 - 2007 (1)
Highly citedNo

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