Le moment de la prestidigitation

Magie, illusion et mana dans la pensée d'Émile Durkheim et Marcel Mauss1

Bibliographic Data

ID4527173
AuthorsVincent Crapanzano (cuny Graduate Center365 Fifth AvenueNew York, NY 10016-4309, USA, corresponding author)
Year2005
Volume36
Issue2
Pages33-54
Publication date2005-07-11
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueSociologie et sociétés (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0038-030X • E-ISSN: 1492-1375
PublisherConsortium Erudit (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/011047ar
OpenAlexW1486937194
LanguageFR
References cited12

En faisant une lecture intertextuelle en profondeur des ouvrages de Durkheim et de Mauss, surtout ceux sur la magie et la religion, l'auteur de cet article présente une réévaluation et une réinterprétation de l'étude de Mauss sur la magie. Il soutient qu'à cause de la distorsion sémantico-référentielle implicite dans la théorie de Mauss comme dans celle de son oncle, Mauss a recherché un référent fondé sur la force pragmatique (c'est-à-dire indexicale) des pratiques magiques et rituelles ainsi que sur le discours qui les sous-tend. L'auteur fait valoir que lamana(dans la magie) et lehau(dans l'échange), qu'ils soient décrits par l'indigène ou par l'anthropologue, représentent des tentatives de stabiliser la valeur référentielle de cette force contextuelle essentiellement instable. Durkheim, avec plus d'insistance que Mauss, a trouvé cette valeur référentielle dans l'effervescence sociale et, ultimement, dans la société. Même si les deux écrivains ont manifesté leur engagement envers le socialisme, leurs perceptions de la magie, du rituel et de la religion partageaient avec le fascisme de nombreux présupposés épistémiques, comme Mauss semble l'avoir réalisé à la fin de sa vie

Art · Humanities · Emile Durkheim and Sociology · French Urban and Social Studies · Philosophy · Psychoanalysis and Psychopathology Research

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