Informitas de l'univers et figures humaines. Bataille entre Queneau et Leiris
Bibliographic Data
| ID | 4556263 |
|---|---|
| Authors | Jean-François Louette (corresponding author) |
| Year | 2008 |
| Volume | 152 |
| Issue | 4 |
| Pages | 119-133 |
| Publication date | 2008-12-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Littérature (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0047-4800 • E-ISSN: 1958-5926 |
| Publisher | CAIRN (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3917/litt.152.0119 |
| OpenAlex | W2084309169 |
| Language | FR |
On montre d'abord comment la notion d'informe, centrale chez Bataille, ne renvoie pas seulement à un paradigme philosophique (Platon), comme l'avait cru D. Hollier, mais aussi et surtout à un paradigme théologique latin : l'informe est une notion anti-chrétienne, par laquelle Bataille s'inscrit en faux contre les Confessions de saint Augustin, qui sous le nom d' informitas désigne cette matière à laquelle, lors de la Création, Dieu à donné forme(s). S'appuyant aussi sur Nietzsche, Bataille, dans sa tentative de contre-Genèse, place l'informe bas au principe de son esthétique. Il refuse de substantialiser la matière informe, s'écartant consciemment de la Gnose, à la différence de Queneau dans Le Chiendent . C'est ce qui est montré grâce à une lecture de la fin du Bleu du ciel. Pour conclure on analyse la réponse que Leiris, mis en cause dans ce roman, fait à Bataille, par le biais de deux rêves qui se lisent à la fin de L'Âge d'homme
Art · Humanities · French Literature and Criticism · Historical and Literary Analyses · Historical and Literary Studies · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |