La Phénoménologie de l'Esprit aujourd'hui

Qu'en est-il pour nous aujourd'hui de la prétention au savoir absolu dont la Phénoménologie de l'Esprit se voulait la justification? Renvoie-t-elle encore à la clôture sur soi du discours dont ont parlé tant d'interprètes? L'analyse de la représentation religieuse, celle de la belle âme, ne peuvent-elles au contraire être comprises comme une mise en question de toute métaphysique de la subjectivité? En sorte que, loin d'être le comble du dogmatisme métaphysique, la Phénoménologie chercherait à nous en libérer, comme le soutiennent des lectures telles que celles de R. Brandom, R. Pippin ou T. Pinkard

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