La représentation, la rumeur et l'émeute

Que s'est-il passé à Qṣar al-Kabīr le 28 juin 1933 ? Dans cette ville de la zone espagnole du protectorat marocain, une pièce de théâtre prévue par l'école hispano-israélite pour la fin de l'année scolaire donne lieu à des protestations de la part des notabilités musulmanes de la ville, et à une émeute populaire. Les différentes sources, archivistiques, périodiques et orales livrent des versions différentes de l'événement. Cet article cherche à en retracer les causes et le cours, en croisant les différentes sources disponibles et les entretiens. Il s'efforce aussi d'en saisir le sens et la portée en l'insérant dans une géographie plus large, considérant les circulations des rumeurs et des informations à l'intérieur du Maghreb, entre le Maroc et le Moyen-Orient, entre le Maroc et l'Europe. À la façon de la « micro-histoire globale », il croise cette histoire connectée avec une histoire sociale ancrée dans le local, ici dans les chronologies propres à la ville de Qṣar al-Kabīr et dans sa configuration sociale et politique particulière. L'émeute, fondée sur une accusation de blasphème, est analysée comme une forme de mobilisation nationaliste, contre les colonisateurs et contre une forme de vie sociale transcommunautaire

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