La promotion du clergé vietnamien par Rome dans l'entre-deux-guerres

À partir des années 1920, Rome tente d'imposer un renouvellement des stratégies missionnaires, fondé sur l'affirmation de son autorité, l'affermissement des Églises locales et le renouvellement des efforts pour émanciper les missions de l'entreprise coloniale. La promotion des clergés autochtones constitue la clef de voûte de cette stratégie. En Indochine, Rome et ses délégués encouragent l'égalité du clergé vietnamien, déjà nombreux, avec les missionnaires, en termes de formation ou d'accès aux fonctions d'encadrement, y compris l'épiscopat. C'est en Indochine que sont nommés, dès les années 1930, les premiers évêques autochtones de l'empire français. Les mesures préconisées par Rome reçoivent un accueil réservé parmi les missionnaires car elles leur semblent remettre en cause leurs représentations raciales et les hiérarchies coloniales. En revanche, les élites catholiques vietnamiennes s'approprient la politique romaine comme un élément d'émancipation

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