Lorsque tous dérivent ensemble, personne n'a conscience de dériver
Bibliographic Data
| ID | 4802324 |
|---|---|
| Authors | François Flahault (Centre de Recherches sur les Arts et le Langage, corresponding author) |
| Year | 2012 |
| Volume | 181 |
| Issue | 3 |
| Pages | 17-32 |
| Publication date | 2012-04-01 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | L Homme et la société (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0018-4306 • E-ISSN: 2101-0226 |
| Publisher | CAIRN (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3917/lhs.181.0017 |
| OpenAlex | W2006222016 |
| Language | FR |
La conception de l'être humain sur laquelle se fondent les sciences économiques nous vient des Lumières. Aujourd'hui, elle se révèle obsolète. Cet article commence par examiner les sources de cette anthropologie, notamment la controverse entre augustinisme et humanisme. Ensuite, trois postulats sont contestés : 1) Au lieu que l'individu existe de lui-même par nature, la question d'exister se pose à lui, et il ne peut la résoudre par lui-même. 2) Au lieu de faire des choix rationnels indépendamment des autres, sa manière d'exister et de penser est liée à celles des autres. 3) Au lieu de se limiter naturellement par lui-même et d'être ainsi à même de vivre en bonne entente avec les autres, l'être humain est animé d'un désir d'exister sans limites. Enfin, l'article propose quelques remarques sur l'argent et sur le fait que lorsque tout le monde dérive ensemble, personne n'a conscience de dériver
Conscience · Epistemology · Humanities · Historical Economic and Legal Thought · Philosophy
| Highly cited | No |
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