La théorie de la religion de Durkheim et la sociologie chinoise
Bibliographic Data
| ID | 4844320 |
|---|---|
| Authors | Laurence Roulleau-Berger (0000-0003-0258-7127), Zhengai Liu |
| Year | 2012 |
| Volume | 159 |
| Pages | 135-151 |
| Publication date | 2012-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Archives de sciences sociales des religions (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0335-5985 • E-ISSN: 1777-5825 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/assr.24157 |
| OpenAlex | W1884920929 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 11 |
Les Formes ont été une première fois diffusées avant 1949, elles l'ont été une seconde fois après 1979 pour être révisées aujourd'hui quand nous assistons à un véritable printemps des religions en Chine. Il y aurait des continuités entre la sociologie chinoise et la théorie de Durkheim autour de l'idée de religion comme institution, notamment pour penser les religions instituées en Chine. Mais là où Durkheim considérait les frontières physiques et symboliques entre religion et autres institutions, les sociologues chinois se confrontent à une pluralité de formes religieuses enchevêtrées, reliées, agencées à d'autres formes sociales ; de plus, de leur point de vue, la religion comme vecteur de mobilisation et de protestation collective reste un impensé chez Durkheim. Continuités et discontinuités entre les Formes et la sociologie chinoise mettent à jour les contours d'une sociologie de la religion chinoise
Humanities · Emile Durkheim and Sociology · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy · Philosophy, Sociology, Political Theory
| Unique citing works | 1 |
|---|---|
| Citations per year | 0,2 |
| Citation span | 2021 - 2021 (1) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 1 |