Contribuição De Wittgenstein Para O Debate Sobre O Ceticismo

Este artigo discute a contribuição do segundo Wittgenstein para o debate sobre o ceticismo metodológico de Descartes. Esse tipo de ceticismo é formado por um conjunto de argumentos céticos, a saber: os argumentos da Ilusão dos sentido, do Sonho, do Deus enganador ou do Gênio maligno, presentes na primeira meditação das Meditações Metafísicas. Demostraremos que o projeto terapêutico da filosofia do segundo Wittgenstein constitui uma proposta interessante para o enfrentamento do ceticismo na filosofia contemporânea. Para isso, em primeiro lugar, abordaremos as críticas de Wittgenstein ao ceticismo filosófico em suas três obras, a saber, Tractatus Logico-philosophicus, Investigações Filosóficas e Da Certeza; em seguida, mostraremos que a proposta terapêutica do segundo Wittgenstein é relevante para o enfretamento do ceticismo na filosofia contemporânea; e, por fim, apresentaremos a conclusão que chegamos. PALAVRAS-CHAVE: Ceticismo metodológico, Descartes, terapia da linguagem, segundo Wittgenstein

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