La vérité comme coulisse mythique chez Nietzsche

La thèse ici défendue est que, pour Nietzsche, la vérité saisie dans sa signification la plus éminente est la manifestation de la personnalité du penseur. La personnalité unifie et confère une importance « existentielle » à un niveau plus « mondain » de la vérité, où celle-ci apparaît comme un accident historique et conventionnel. La vérité en tant que personnalité crée un pessimisme théorique libérateur, le Schein des Seins, tandis que la conception de la vérité comme simple accident conduit à un pessimisme moral négateur de la vie, le Schein des Scheins. Des comparaisons — rapprochements et oppositions — avec Heidegger apparaissent tout au long de l'exposé

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