Les hirondelles font-elles le printemps

Les hirondelles font-elles le printemps ?U ne revue comme Mouvements peut-elle s'autoriser à commenter l'actualité à chaud, avec si peu de recul ?Lorsque nous avons lancé ce numéro fin janvier dernier, les révolutions arabes n'en étaient qu'à leurs débuts.Mais quel bouleversement !En Tunisie, pour la première fois un dictateur arabe avait quitté le pouvoir sous la pression du peuple ; l'émulation commençait à gagner les Égyptiens qui manifestaient en nombre croissant chaque jour.En cet hiver 2011, les printemps arabes ne faisaient que commencer sans que l'on sache jusqu'où allait s'étendre la vague révolutionnaire.Nous ne pouvions encore imaginer que, quelques jours ou semaines plus tard, les Libyens eux-mêmes se soulèveraient contre le plus ancien dictateur du monde arabe, que le scénario tunisien se répéterait au Yémen, à Bahreïn, en Syrie et que, de façon plus prévisible, l'agitation gagnerait l'Algérie voisine (en mode mineur il est vrai), le Maroc et la Jordanie aussi, où, pour la première fois de façon aussi ouverte, les manifestants réclamaient la mise en place d'une monarchie parlementaire.Le brutal surgissement de l'événement révolutionnaire a toujours quelque chose d'énigmatique, mais ici -tout comme en 1989 avec l'effondrement des régimes communistes en Europe de l'Est -la surprise est d'autant plus forte que le moment de rupture intervient au sein d'un monde perçu comme figé dans un carcan tout à la fois politique et culturel et qui semblait intrinsèque aux sociétés arabes.Du moins cela correspond-il au regard que l'Occident porte sur l'Orient depuis au moins le XIX e siècle et dont le regretté Edward Saïd avait depuis longtemps révélé les ressorts 1 .Les poncifs sur l'islam et sa nature rétrograde ou sur le sentiment de fatalisme qui aurait dominé des sociétés holistes étaient brusquement remis en cause par les images de ces peuples en mouvement dont la geste révolutionnaire nous rappelait qu'il est encore possible de mourir pour la liberté et la dignité.

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