A democracia comunicativa de Young como complemento à democracia deliberativa de Habermas
Bibliographic Data
| ID | 4870654 |
|---|---|
| Authors | Francisco Jozivan Guedes De Lima (0000-0003-4483-8393, Universidade Federal do Piauí), Emil Albert Sobottka (0000-0001-8615-7305, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul) |
| Year | 2020 |
| Volume | 46 |
| Publication date | 2020-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Educação e Pesquisa (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1517-9702 • E-ISSN: 1678-4634 |
| Publisher | FapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1590/s1678-4634202046224095 |
| OpenAlex | W3113585037 |
| SCIELO_PID | S1517-97022020000100676 |
| Language | PT |
| Citations received | 1 |
| References cited | 3 |
O objetivo deste artigo consiste em apresentar a relevância da Teoria Crítica para a educação a partir das contribuições de Habermas e Young tendo como ponto de articulação suas propostas de democracia deliberativa e democracia comunicativa. Utilizaremos uma metodologia de natureza conceitual para desenvolver a pesquisa. Quanto à descrição do problema, apresentaremos a crítica de Habermas às insuficiências dos modelos liberal e republicano, bem como sua alternativa a partir do modelo deliberativo. O modelo liberal limita-se à defesa de direitos individuais prescindindo de direitos sociais; o modelo republicano sofre de um idealismo ético ao supor uma conexão natural entre indivíduo e comunidade política. A deliberação, enquanto uma terceira via, está estruturada a partir de dois vieses: a institucionalização jurídica das regras de participação na esfera pública; e a formação democrática dos indivíduos. Young considera que a proposta de Habermas tem avanços, porém, ainda é falha, porque não contempla a pluralidade de expressões dos sujeitos e incorre em exclusões de grupos sociais historicamente marginalizados como negros, mulheres, pobres. A alternativa de Young é um modelo de democracia comunicativa que contempla os pluralismos, dissensos e múltiplas formas de comunicação e narrativas que evidenciam componentes emocionais, afetivos, biográficos, corporais e existenciais obliterados pela proposta de Habermas. A nossa hipótese conclusiva consiste em afirmar que Habermas e Young, apesar de suas diferenças, oferecem elementos indispensáveis para se repensar processos educacionais amplos em que a cidadania e a formação para a participação inclusiva em sociedade destacam-se perante restrições tecnicistas e individualistas
Democracy · Humanities · Political science · Politics · Sociology · Critical Theory and Philosophy · Education Pedagogy and Practices · Philosophy · Political theory and Gramsci
| Unique citing works | 1 |
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| Citations per year | 0,5 |
| Citation span | 2024 - 2024 (1) |
| Citation velocity | recent |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 1 |