Âme et identité dans le Saint Empire (début du XVIe - début du XVIIIe siècle)

Cet article définit le spectre concerné par la science de l'âme en Allemagne du XVI e au XVIII e siècle. Il montre que ce spectre ne se limite pas aux débats universitaires et que les débats et conflits confessionnels y jouent un rôle prédominant. La question « qu'est-ce que l'âme ? » renvoie de suite aux questions « quel est le statut de l'âme en tant qu'image divine ? » et « quels sont les liens entre l'âme et le corps ? ». Il n'y a donc pas de science de « l'âme pure ». Au fil du temps, l'identité de l'homme est toutefois de plus en plus qualifiée par l'âme, voire le cerveau humain. Mais les incertitudes sur le statut divin de l'âme et sur des phénomènes qualifiés plus tard de « parapsychologiques » (visions, spectres, etc.) ne disparaissent pas lorsque la « psychologie » en tant que discipline universitaire se forme autour de Christian Wolff, dans la première moitié du XVII e siècle. Les « marges » de la psychologie naissent en même temps que la science elle-même, au point de lui sembler consubstantielle

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