A teologia negativa entre Pseudo-Dionísio Areopagita e Mestre Eckhart
Bibliographic Data
| ID | 4888854 |
|---|---|
| Authors | Saulo Matias Dourado (0000-0001-6395-8978, Universidade do Estado da Bahia, corresponding author) |
| Year | 2019 |
| Volume | 1 |
| Issue | 40 |
| Pages | 140 |
| Publication date | 2019-12-31 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista Ideação (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1415-4668 • E-ISSN: 2359-6384 |
| Publisher | Universidade Estadual de Feira de Santana (PUBLISHER • BR) |
| DOI | 10.13102/ideac.v1i40.4373 |
| OpenAlex | W3003661459 |
| Language | PT |
| References cited | 1 |
A tradição do pensamento místico se remete às origens da Idade Média, quando os textos platônicos são lidos por mestres cristãos. Pseudo-Dionísio Areopagita, autor da Teologia Mística, é um dos continuadores do neoplatonismo pelo viés religioso e, nesta obra, trata do princípio de negação que compreende Deus apenas pelas negações do que Ele não é. Em Mestre Eckhart, a questão sobre a natureza divina se torna também uma compreensão sobre o ser que transcende para o não-ser. O mestre renano desenvolve a partir das bases da teologia negativa e propõe uma ontologia a partir do conceito de deidade (Gottheit), que trata o Uno retirado de todo e qualquer forma a ponto de identificar-se com o próprio Nada. Palavras-chave: Teologia Negativa, Pseudo-Dionísio Areopagita, Eckhart, Mística Cristã Medieval, Nada
Theology · Phenomenology and Existential Philosophy · Philosophy · Philosophy and Historical Thought · Religious and Theological Studies
| Highly cited | No |
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