Anthony Giddens entre a hermenêutica e a crítica

O Status Do Conhecimento De Senso Comum Na Teoria Da Estruturação

Datos Bibliográficos

ID4897307
AutoresG Peters (0000-0002-0595-2663, Hospital Ana Nery, autor de correspondencia)
Año2014
Volumen21
Número2
Páginas168
Fecha de publicación2014-12-07
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaPlural (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 0104-6721 • E-ISSN: 2176-8099
EditorialUniversidade de Sao Paulo, Agencia USP de Gestao da Informacao Academica (AGUIA) (PUBLISHER)
DOI10.11606/issn.2176-8099.pcso.2014.97218
OpenAlexW1899674247
IdiomaCA
Citas recibidas3
Referencias citadas10

O artigo se debruça sobre a relação entre Ciência Social e saber de senso comum na teoria da estruturação de Giddens, apresentando-a como uma síntese de diferentes versões da "apologia" e da "crítica" do conhecimento social leigo nas Ciências Humanas. Tal síntese postula um "ponto de partida hermenêutico", segundo o qual a elucidação de formas de vida depende do contato com os recursos simbólicos que tornam possível a um nativo participar dessas formas de vida, ao mesmo tempo em que defende que a interpretação hermenêutica deve ser combinada à objetivação de condições e efeitos societários que operam à revelia das intenções e/ou do conhecimento dos agentes. Contra os paladinos da "ruptura epistemológica" como passo primeiro da Ciência Social, Giddens abraça a tese de que o contato epistêmico com os saberes pragmáticos mobilizados pelos atores é requisito sine qua non para um retrato acurado de suas práticas. Contra a redução da análise social a um relatório de como os agentes leigos pensam e representam seus contextos coletivos, ele articula a mesma tese às tradicionais preocupações da Sociologia estrutural com circunstâncias não reconhecidas e consequências não intencionais da ação social. O sociólogo britânico delineia, assim, uma sugestiva "terceira via" entre a sensibilidade hermenêutica e o questionamento epistemológico e ético-político das noções de senso comum que sempre caracterizou a teoria social crítica

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