Le texte de la phénoménologie

Les approches divergentes qui sont aujourd’hui réunies sous le nom de « phénoménologie » pourraient nous faire penser que ce mouvement est surtout et peut-être seulement unifié par une commune référence à certains textes, par une tradition partagée. Mais si tel est le cas, l’interprétation des textes ne représenterait-elle pas, pour la phénoménologie, un détournement de sa démarche originelle et une aliénation de son objet, elle qui avait commencé comme une recherche des « choses mêmes » ? L’article défend l’idée que l’interprétation des textes appartient à la phénoménologie en tant que telle, et qu’elle lui est même nécessaire si elle veut être à même de réaliser son ambition critique

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