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Le chef et la pluie chez les Mofu, montagnards du Nord-Cameroun

Contribution à l’étude des formes du pouvoir politique

Dados Bibliográficos

ID4938591
AutoresJeanne-Françoise Vincent (École Pratique des Hautes Études, autor correspondente)
Ano1975
Volume1
Fascículo1
Páginas137-164
Data de publicação1975-09-01
Peer ReviewedSim
Open AccessNão
TipoARTICLE
PeriódicoSystèmes de pensée en Afrique noire (JOURNAL)
Identificadores do periódicoISSN: 0294-7080 • E-ISSN: 2268-1558
EditoraOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/span.232
OpenAlexW1577131040
IdiomaFR
Citações recebidas4
Referências citadas2

Les massifs mofu ne possèdent pas une organisation politique identique. Dans huit de ces massifs l’autorité est émiettée entre les divers chefs de quartiers. Dans les trois derniers, au contraire, il existe un seul chef pour tout le massif. Les uns et les autres, cependant, lient de la même façon le pouvoir sur la pluie à la manipulation de pierres spéciales, les unes donnant la pluie, les autres l’empêchant. Les pierres à pluie sont conçues comme des sortes de poissons ; au contraire les pierres arrêtant la pluie sont liées à l’arc-en-ciel, créateur de sécheresse, et posséderaient un pouvoir beaucoup plus difficile à manier. Les premières sont manipulées au cours de sacrifices aux ancêtres, et accessoirement aux génies de la montagne. Les secondes appartiennent par contre à un domaine beaucoup plus magique que religieux. L’examen des mythes de peuplement des massifs montre que pour les Mofu, la détention des pierres de pluie est liée à l’exercice de l’autorité. Un chef véritable doit en posséder, dût-il les acquérir par la ruse ou la violence. Toutefois, ce pouvoir sur les pluies n’est pas considéré comme forcément bénéfique et si une sécheresse se produit, le chef en est tenu pour responsable. On aperçoit donc l’ambiguïté de ce pouvoir qui suivant les cas apparaît comme le couronnement de l’autorité ou comme la faille permettant de la contester

Art · Ethnology · Geography · Humanities · African Studies and Ethnography · African Studies and Geopolitics · Agriculture and Rural Development Research · History

  • Mais, Qui Est Chef

    Jean-Claude Barbier, Jean‐claude Barbier•The Journal of Legal Pluralism…•1987

  • Le chef et la pluie chez les Mofu, montagnards du Nord-Cameroun

    Jeanne-Françoise Vincent•Systèmes de pensée en Afrique noire•1975

  • Des rois sacrés montagnards

    Jeanne-Françoise Vincent•Systèmes de pensée en Afrique noire•1990

  • Making children, making chiefs

    Open Access•Todd Sanders•Africa•1998

  • Une tribu païenne du Nord-Cameroun

    Jacques Fourneau•Journal de la Société des…•1938

  • Le chef et la pluie chez les Mofu, montagnards du Nord-Cameroun

    Jeanne-Françoise Vincent•Systèmes de pensée en Afrique noire•1975

Obras citantes distintas4
Citações por ano0,08
Intervalo de citações1975 - 1998 (24)
Velocidade de citaçãohistorical
Altamente citadoNão
Tipos de citaçãoNeutras: 4
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