Substantialité et causalité. L'évolution de la lecture hégélienne de Spinoza

Cet article entend montrer de quelle façon la transformation que l'on observe dans l'appréciation hégélienne de Spinoza entre les premiers écrits d'Iéna, entièrement favorables à la cause du philosophe hollandais, et les textes de la maturité, où le jugement à son endroit se fait nettement plus critique, est solidaire d'une modification en profondeur du système. Cette modification est celle qui mène d'une métaphysique de la substance, dont la perspective est essentiellement conforme à la tradition ontologique, à une métaphysique de l'effectivité et de l'acte qui résulte d'une critique de cette même tradition. Elle est envisagée à travers un examen de la manière dont évolue le rapport entre substantialité et causalité dans la pensée hégélienne

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