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Comment dire l'expérience des camps

Fonctions Transmissives Et Réparatrices Du Récit Testimonial

Bibliographic Data

ID5116240
AuthorsFransiska Louwagie (0000-0003-2357-7403, corresponding author)
Year2007
Volume38
Issue1
Pages57-68
Publication date2007-03-19
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueÉtudes littéraires (BOOK_SERIES)
Journal identifiersISSN: 0014-214X • E-ISSN: 1708-9069
PublisherConsortium Erudit (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/014822ar
OpenAlexW2056663927
LanguageFR
Citations received1
References cited8

Les témoignages des camps répondent à la fois à une fonction de transmission de la mémoire et à un besoin de réparation identitaire de la part du rescapé. Les témoins ont rattaché l'une et l'autre fonction à l'élaboration d'un idiolecte, qu'ils distinguent du langage parlé au camp et de la langue de leur lectorat. D'une part, l'idiolecte du camp est mis à distance en vertu de la recomposition de l'identité du témoin et en vue de faciliter la compréhension du récit par le public. D'autre part, les témoins isolent leur propre vision du monde de celle des lecteurs et tentent de défendre leur expérience contre une récupération par des idéologies extérieures. L'idiolecte testimonial constitue dès lors un cheminement prudent entre la culture-source du camp et la culture-cible du lectorat. Ce procédé s'applique aussi au niveau de la « mise en récit » du témoignage

Cultural Identity and Heritage · Diverse Cultural and Historical Studies · Translation Studies and Practices

  • Introduction. Le témoignage comme acte de discours et dispositif de référenciation

    Open Access•Béatrice Turpin, Glaucia Muniz Proença Lara et al.•Semen•2025

  • Les Récits du génocide

    Michaël Rinn•Les récits du génocide•1998

  • History in Transit

    Dominick Lacapra•History in Transit•2004

  • Sens et textualite

    Martine Léonard, François Rastier•SubStance•1994

  • Éléments de sémiologie

    Roland Barthes•Communications•1964

Unique citing works1
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Highly citedNo
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