Pinóquio e a jornada para tornar-se humano
Contos Que Persistem
Bibliographic Data
| ID | 5233248 |
|---|---|
| Authors | Marcelo Santana Ferreira (0000-0002-1301-5709, Sociedade Brasileira de Psicologia), Luan Carpes Barros Cassal (0000-0003-4237-3270, Universidade Federal Fluminense), Marina Harter Pamplona (0000-0002-0485-5052, Universidade Federal Fluminense) |
| Year | 2018 |
| Volume | 1 |
| Issue | 9 |
| Pages | 288-302 |
| Publication date | 2018-06-06 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista Periódicus (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2358-0844 • E-ISSN: 2358-0844 |
| Publisher | Universidade Federal da Bahia (PUBLISHER • BR) |
| DOI | 10.9771/peri.v1i9.25775 |
| OpenAlex | W2890264006 |
| Language | PT |
| References cited | 1 |
Era uma vez um pedaço de madeira. O presente texto vale-se da história de Pinóquio, originalmente escrita pelo italiano Carlo Collodi em 1881, para colocar em análise a constituição da infância moderna. Os indóceis corpos de crianças passam por uma jornada de humanização na família nuclear e no estabelecimento escolar, no qual devem atender às regras morais, com o objetivo de serem cidadãos trabalhadores e produtivos no futuro. As peripécias de um boneco de madeira em sua jornada para ser um menino - dito de verdade - apresentam a fragilidade das instituições que teimam em lhe exigir um comportamento normatizado. No final, o objetivo é alcançado, mas o boneco de madeira ainda está lá; ele ri da história linear dos vencedores, questiona as regras do teatro e da escrita, afirma o exercício político de narrar, tensionando os sentidos do que é ser um menino, ser verdadeiro, e ser humano. Em diálogo com a filosofia e a literatura, Pinóquio dirige-nos à ousadia de conversarmos com vidas e existências interrompidas, destruídas e indesejadas, imaginadas por nós, que não as entendemos como improváveis. Aos regimes que querem silenciar, tentemos dizer: era uma vez, e outra, e mais outra
Humanities · Arts and Performance Studies · Brazilian cultural history and politics · Literature, Culture, and Criticism · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |