Boas leituras às mulheres lusitanas
O Beija-Flor, Jornal Português À Brasileira, Dedicado À Instrução E Recreação
Bibliographic Data
| ID | 5295508 |
|---|---|
| Authors | Fabiana Sena, Fabiana Sena Silva (0000-0002-3340-7769, Universidade Federal da Paraíba), Charliton José Dos Santos Machado (0000-0002-4768-8725, Universidade Federal da Paraíba) |
| Year | 2014 |
| Volume | 2 |
| Issue | 2 |
| Pages | 69-79 |
| Publication date | 2014-02-18 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Interfaces Científicas - Educação (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2316-333X • E-ISSN: 2316-3828 |
| Publisher | Universidade Tiradentes (PUBLISHER) |
| DOI | 10.17564/2316-3828.2014v2n2p69-79 |
| OpenAlex | W2088789394 |
| Language | PT |
| References cited | 2 |
Este trabalho busca tornar visível a representação de mulher oitocentista no jornal O Beija-Flor, Semanário d'Instrução e Recreio, dedicado às mulheres, o qual veio a lume em Lisboa, em 15 de agosto de 1838, e findou no dia 13 de abril de 1842. Para atingir tal objetivo, buscou-se responder às seguintes questões: quais os gêneros literários mais disseminados nesse periódico? Qual é a representação de mulher divulgada pelo discurso masculino no periódico? Ou que tipo de mulher o periódico buscava formar? Este trabalho está inscrito na abordagem teórico-metodológica da Nova História Cultural, a qual tem considerado os usos da escrita como uma fonte bastante significativa para compreender como comunidades ou indivíduos constroem suas representações de mundo e as investem de significação. Com efeito, em O Beija-Flor há a construção de uma identidade feminina através dos escritos dos homens em difundir, entre as leitoras lusitanas, uma determinada leitura específica voltada para sua formação moral e intelectual, na qual não permite liberdade de ação fora do lar e enaltece as virtudes femininas. A boa leitura, por meio do jornal, deveria oferecer ensinamentos úteis não só às leitoras de forma individual, mas, sobretudo àqueles ou àquelas que tivessem contato com elas
Art · Humanities · Gender, Sexuality, and Education · Philosophy · Urban and sociocultural dynamics
| Highly cited | No |
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