Subjetivação e cura no Neopentecostalismo

Bibliographic Data

ID5314487
AuthorsCaio César Souza Camargo Próchino (Universidade Federal de Uberlândia), João Luiz Leitão Paradivini (Universidade Federal de Uberlândia), Márcio Antônio Gonçalves (Universidade Federal de Uberlândia)
Year2008
Volume28
Issue3
Pages586-601
Publication date2008-01-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenuePsicologia Ciência e Profissão (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1414-9893 • E-ISSN: 1982-3703
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s1414-98932008000300012
OpenAlexW1503560814
SciELOS1414-98932008000300012
LanguagePT
Citations received2

Este artigo busca analisar algumas relações estabelecidas entre as transformações socioculturais ocorridas na contemporaneidade e a demanda de cura nas igrejas neopentecostais. A demanda de cura é apresentada como um dispositivo ou campo de força agenciador de processos ou modos de subjetivação. Os modos de subjetivação nas igrejas neopentecostais evidenciam a constituição do sujeito a partir de uma relação de causalidade direta entre os campos de flexão ou curvatura da fé e da ética. Se a demanda de cura é potencializada pela experiência da fé, por outro lado, os imperativos éticos moldam e limitam as condições para o processo de subjetivação do fiel. Não sendo possível a sustentação das promessas de cura veiculadas pelas igrejas neopentecostais dada a condição estrutural do desamparo humano, busca-se uma articulação possível entre a permanência da demanda de cura e a condição masoquista. O que se desvela nessa relação é o princípio da promessa sem cumprimento, ou seja, exatamente porque não se cumpre é que se sustenta uma posição subjetiva de sempre demandar

Politics · Religion and Society in Latin America · Religion and Society Interactions · Religious and Theological Studies

Tools

Open DOISci-HubOpen Access