A construção do ser travesti
Bibliographic Data
| ID | 5333043 |
|---|---|
| Authors | Antonia Nathalia Duarte Moraes, Antonia Nathalia Duarte de MORAES (Universidade Federal do Rio Grande do Norte), Geórgia Sibele Nogueira Da Silva (0000-0002-5716-6226, Universidade Federal do Rio Grande do Norte) |
| Year | 2019 |
| Volume | 1 |
| Issue | 11 |
| Pages | 381-403 |
| Publication date | 2019-11-12 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista Periódicus (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2358-0844 • E-ISSN: 2358-0844 |
| Publisher | Universidade Federal da Bahia (PUBLISHER • BR) |
| DOI | 10.9771/peri.v1i11.26018 |
| OpenAlex | W3004781066 |
| Language | PT |
Este escrito pretende focar em uma das muitas reflexões sinalizadas ao término de uma dissertação que se propôs a compreender a vivência de pessoas travestis na busca por cuidados em saúde, na atenção primária. No âmbito deste artigo, ao fazermos um recorte da referida dissertação, nos debruçamos sobre a compreensão do que significa "ser travesti" para as nossas entrevistadas. Devido a imensa dificuldade em identificar na prática as categorias diferenciadoras das identidades de gênero, percebemos a necessidade de se discutir o significado do ser travesti para as próprias travestis. Utilizamos como instrumentos tecno-metodológicos a entrevista em profundidade e oficina com uso de "cenas". Para análise interpretativa das narrativas recorremos à Hermenêutica-Dialética. A partir do diálogo com as narrativas chegamos aos seguintes resultados: o "ser travesti" como ser homossexual; ser feminina; não ser transexual; e aceitar-se. Diante das diversas formas que as entrevistadas se definiram enquanto travestis, vimos que não existe um processo específico de construção das suas identidades de gênero. Por fim, espera-se que a pesquisa possa contribuir com o campo do conhecimento acerca do saber-fazer na assistência às pessoas travestis, dentro e fora da academia
Humanities · Sociology · Gender, Sexuality, and Education · Philosophy
| Highly cited | No |
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