"Ardras, minas e jejes, ou escravos de "primeira reputação

Políticas africanas, tráfico negreiro e identidade étnica na Bahia do século XVIII

Datos Bibliográficos

ID5673121
AutoresCarlos Da Silva Jr (0000-0001-8316-2897), Carlos Alberto Da Silva (0000-0001-8784-6743, University of Hull, autor de correspondencia)
Año2016
Número12
Páginas6-33
Fecha de publicación2016-04-01
Peer ReviewedSí
Open AccessSí
TipoARTICLE
RevistaAlmanack (JOURNAL)
Identificadores de la revistaISSN: 2236-4633 • E-ISSN: 2236-4633
EditorialFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/2236-463320161202
OpenAlexW2353981452
SCIELO_PIDS2236-46332016000100006
IdiomaPT
Citas recibidas5
Referencias citadas47

Em 1715, um viajante francês comentou que Salvador parecia uma "nova Guiné", devido à diversidade de origem dos escravos. Malgrado essa diversidade, Salvador guardava uma alta concentração de africanos escravizados que compartilhavam origens similares. Estes escravos vinham principalmente do golfo do Benim, a segunda maior região escravista na África. O artigo visa discutir a presença dos falantes das línguas gbè (ardras, minas e jejes, principalmente) na Bahia durante o século XVIII. O trabalho de Luís Nicolau Parés, A formação do Candomblé, ilumina a presença de africanos da área gbè na Bahia setecentista. Ainda assim, há a necessidade de investigar as dinâmicas atlânticas que resultaram na deportação de gbè falantes para as Américas à luz de novas fontes. Ao explorar as conexões entre os eventos políticos no golfo do Benim e o tráfico baiano de escravos, o artigo também busca os números e origens dos exportados para a Bahia. Procuro combinar análises quantitativas acerca dos números do tráfico transatlântico de escravos, inventários post mortem e registros de batismo de modo a lançar luz sobre as vidas dos africanos ocidentais na Bahia do século XVIII

Art · Humanities · African history and culture studies · Colonialism, slavery, and trade · Global Maritime and Colonial Histories