Balzac et le non-sens de la terre

Telle parcelle représentait des mois de pain et de fromage, des hivers sans feu, des étés de travaux brûlants, sans autre soutien que quelques gorgées d’eau. Il avait aimé la terre en femme qui tue et pour qui on assassine. Ni épouse, ni enfants, ni personne, rien d’humain: la terre! Et voilà qu’il avait vieilli, qu’il devait céder cette maîtresse à ses fils, comme son père la lui avait cédée à lui-même, enragé de son impuissance. — Zola, La Terre1 La question de la terre et du transfert de la propriété foncière opéré par la Révolution française au profit de la classe bourgeoise traverse une grande partie de l’œuvre balzacienne. Elle prend des significations différentes selon les contextes thématiques dans lesquels elle apparaît et les connotations sociales qu’elle véhicule. On pourrait dire, en schématisant, que le lecteur est confronté à trois configurations possibles: la première, largement dominante, correspond à la terre libérée par la féodalité et vendue aux acquéreurs de biens nationaux (celle qui tombe sous les mains de Félix dans Eugénie Grandet);2 la deuxième, lourde de significations idéologiques, concerne la terre divisée en petits lots, produit du morcellement de la grande propriété (celle sur laquelle se jettent les paysans, ‘acquéreurs de condition modeste’3); la troisième, la plus évanescente, comprend la terre qu’on dirait plongée dans un temps ancestral et remplie de résonances féodales (celle possédée par la famille du Guénic dans Béatrix).

Art · Humanities · French Urban and Social Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Literature and Culture Studies

• Einleitung

  Open Access•Fabien Conord, Timo Obergöker•apropos [Perspektiven auf die…•2023

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