Multiculturalismo e convivência

Uma Introdução

Bibliographic Data

ID5722007
AuthorsPaolo Gomarasca (0000-0002-0539-9423, Università Cattolica del Sacro Cuore, corresponding author)
Year2012
Volume20
Issue38
Pages11-26
Publication date2012-06-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueREMHU Revista Interdisciplinar da Mobilidade Humana (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1980-8585 • E-ISSN: 2237-9843
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s1980-85852012000100002
OpenAlexW2070561367
SCIELO_PIDS1980-85852012000100002
LanguagePT
References cited14

Qual é a maneira mais comum de interpretar as relações e o intercâmbio entre as culturas? Apesar do difundido "backlash", o modelo ainda prevalente é o multiculturalismo, em uma de suas duas versões principais: (1) a versão "assimilacionista", que tende a eliminar todas as diferenças culturais, reduzindo-as ao domínio (colonial?) da cultura ocidental, e (2) a versão assim chamada "diferencialista", muito em moda hoje em dia (tendo em conta a crise de identidade do Ocidente), segundo a qual as culturas são como "peças de museu", "ilhas cognitivas" fixas e imutáveis, a serem deixadas por conta própria. Quais são os defeitos desta perspectiva multicultural, especialmente na versão diferencialista? Exatamente a pretensão ideológica de acreditar que as culturas sejam como mônadas de Leibniz, sem portas ou janelas. Isso é justamente o contrário do que sustentava, por exemplo, Gandhi, quando afirmava que uma cultura não pode sobreviver se acha que pode excluir as demais

Humanities · Education Pedagogy and Practices · Migration, Racism, and Human Rights · Philosophy

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