Ce que se taire veut dire. Expressions et usages politiques du silence

Bibliographic Data

ID5773880
AuthorsDenis Barbet (Triangle : Action, Discours, Pensée politique et économique), Jean-Paul Honoré (Lyon 1 Université)
Year2013
Volume103
Issue103
Pages7-21
Publication date2013-12-16
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueMots (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0243-6450 • E-ISSN: 1960-6001
PublisherOpenEdition Journals (PUBLISHER)
DOI10.4000/mots.21448
OpenAlexW2033838282
LanguageFR
Citations received4
References cited13

Ce que se taire veut dire. Expressions et usages politiques du silenceApparent paradoxe au regard de son titre, la revue Mots.Les langages du politique a retenu « le silence en politique » comme dossier de ce numéro.Le silence est généralement défini par la négative ou l'absence, opposé à la parole -« fait de ne pas parler, de rester sans parler ; de ne pas exprimer son opinion, de ne pas répondre », etc. -ou au bruit -« absence de bruit, d'agitation ; interruption de son », etc. (Le Petit Robert, 1982, p. 1814).Il est souvent associé au vide et à l'inertie.Pour autant, le silence n'est pas nécessairement dépourvu de sens.Il est d'abord diversement perçu selon les époques et les cultures (Tannen, Saville-Troike, 1985 ; Bilmes, 1996, p. 132 ; Le Breton, 1997, p. 55 ; Breton, Le Breton, 2009, p. 31).Il peut ensuite être interprété différemment d'après les situations : la réponse par le silence à une question n'a pas la même signification en tout lieu ; il vaut accord (Wyborski, 1988) ou acquiescement, comme en droit le plus souvent, selon le principe « Qui ne dit mot consent », mais peut aussi traduire le refus ou la désapprobation 1 .Il peut aussi être l'indice d'états psychologiques variés : la peur -le silence de Chrysès devant Agamemnon au début de l'Iliade (Montiglio, 1993, p. 161 et suiv.)-, le repli sur soi dans le rejet de la communication -le silence d'Ajax face à Ulysse au livre XI de l'Odyssée) 2 -, mais aussi la confusion, le respect, la timidité, l'impuissance, le mépris, la gêne ou l'embarras, etc. Le silence est 1. Voir l'incident rapporté par Saville-Troike (citée par Bilmes, 1996, p. 136) sur l'incompréhension fatale entre un pilote égyptien qui demandait l'autorisation d'atterrir sur un aérodrome chypriote et le contrôleur aérien grec qui, répondant par un silence, entendait ainsi signifier son refus, interprété comme un accord par le demandeur.Dans la partie de leur Traité de l'argumentation consacré à l'accord, Chaïm Perelman et Lucie Olbrechts-Tyteca soulignent l'ambiguïté de ce silence, y compris pour des interlocuteurs de même culture : « C'est le danger de l'accord tiré du silence qui explique que, dans beaucoup de circonstances, on choisit de répondre quelque chose, même si l'objection dont on dispose momentanément est faible.» (1992, p. 145-146) 2. Ces deux premiers exemples littéraires sont retenus pour leur caractère archétypique, mais il va de soi qu'on ne peut, dans la perspective du dossier introduit, prétendre résumer la gigantesque question du silence dans la littérature, et de son investissement imaginaire et axiologique en fonction de l'histoire et des contextes culturels

Art · Humanities · Silence · French Urban and Social Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Philosophy · Psychoanalysis and Psychopathology Research

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