Entre arabescos, luas e tâmaras
Performances islâmicas em São Paulo
Bibliographic Data
| ID | 5780642 |
|---|---|
| Authors | Francirosy Campos Barbosa Ferreira (corresponding author) |
| Year | 2007 |
| Publication date | 2007-09-14 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | THESIS |
| Publisher | Universidade de São Paulo. Agência de Bibliotecas e Coleções Digitais (PUBLISHER) |
| DOI | 10.11606/t.8.2007.tde-24102007-143500 |
| OpenAlex | W1829032763 |
| Language | PT |
| Citations received | 6 |
| References cited | 20 |
n Esta tese apresenta elementos da simbólica religiosa islâmica, observados junto às comunidades muçulmanas das cidades de São Paulo e de São Bernardo do Campo, através da etnografia de suas festas - Desjejum e Sacrifício - e da oração obrigatória das sextas-feiras. Fundamenta-se, ainda, na análise de entrevistas, presenciais ou via Orkut e MSN, e na produção de vídeos e fotografias que interagem diretamente com o conteúdo aqui apresentado.Com apoio na teoria da performance, busca-se responder à seguinte questão: qual o sentido de ser muçulmano? Consideramos que o ethos muçulmano se expressa na recitação da palavra sagrada, sendo a noção de comportamento restaurado, proposta por Richard Schechner (1985), adequada à compreensão de uma religiosidade que se efetiva pela prática diária da oração, manifesta-se no comportamento e constitui performance. A Antropologia da Performance percorre a tese, especialmente como ferramenta de análise de diversas performances - dos muçulmanos (reversos ou de nascimento), do sheik e da própria pesquisadora -, em momentos de festas ou de oração. Nestes contextos foi possível apreender as redes que as constituem - o modo de ser \\"correto\\" e as formas negociadas de apropriação da religião -, estabelecendo-se, ainda, os significados do jejum do mês do Ramadã, da matança dos carneiros, da recitação do Alcorão, da construção do corpo feminino e da (re)elaboração dos sentidos que perpassam a religião.A conclusão a que chegamos, após nove anos de pesquisa (somando o período do mestrado com o doutorado), é de que, para o ser muçulmano, a vivência do Islã é uma entrega total a Deus, na qual se articulam, pela oração, não apenas as palavras, as ações e os gestos que a acompanham, mas também o corpo e os sentidos. Prostrar-se na oração é, sobretudo, um sinal de entrega, não só dos pensamentos, das palavras e do coração, mas do corpo e do espírito.\n
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| Unique citing works | 6 |
|---|---|
| Citations per year | 0,35 |
| Citation span | 2009 - 2020 (12) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 3 |