O demônio e o inferno
Mito, crença e ética: implicações antropológicas e éticas no discurso da responsabilidade em Sto. Tomás de Aquino sob a ótica de Hans Jonas
Bibliographic Data
| ID | 5791061 |
|---|---|
| Authors | Rodrigo Dos Santos (0000-0003-4036-6755), Rodrigo Weber Dos Santos (0000-0002-0633-1391, corresponding author) |
| Year | 2013 |
| Issue | 72 |
| Pages | 187-187 |
| Publication date | 2013-06-12 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista de Cultura Teológica (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0104-0529 • E-ISSN: 2317-4307 |
| Publisher | Pontifical Catholic University of Sao Paulo (PUC-SP) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.19176/rct.v0i72.15382 |
| OpenAlex | W1565012257 |
| Language | PT |
Este artigo reflete a partir de um suposto quadro teórico demonológico em determinante contraste com a tese quanto à responsabilidade humana no pensamento de Santo Tomás. Pautamo-nos para isso num possível discurso sobre a responsabilidade humana que se deduz no Aquinate, no texto da Suma Teológica Ia/Iae, questão 114, que trata do "ataque/combate dos demônios", sob a ótica do "princípio da responsabilidade", desenvolvida por Hans Jonas, no que concerne o fundamento da ação moral humana. H. Jonas nos auxiliará a partir do contraste - homem e o seu compromisso com o futuro da sociedade - no sentido de evidenciar uma nova ótica sob a ética no vértice da responsabilidade. Nossa tese principal repousa na ideia de que passou o tempo de elogiar somente a Deus ou condenar somente o demônio em relação às atitudes humanas, sejam elas meritórias na dimensionalidade positiva ou negativa. Por isso nosso texto articula a filosofia e a teologia no sentido de um repensamento, ao modo de Queiruga, sobre o destino da religião e da comunidade dos crentes. Assim sendo, tentaremos propor como resultado a ideia de que o homem que sabe é o homem que faz e é responsável por todos os seus atos no mundo e na sociedade contemporânea
Palliative and Oncologic Care · Patient Dignity and Privacy · Religious and Theological Studies
| Highly cited | No |
|---|