Configuraciones del chamanismo siona

Modos de performance en los siglos XX y XXI

Bibliographic Data

ID5795495
AuthorsE J Langdon (0000-0002-5883-3000, Universidade Federal de Santa Catarina, corresponding author)
Year2020
Volume34
Issue1
Pages17-47
Publication date2020-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueMaguaré (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0120-3045 • E-ISSN: 2256-5752
PublisherUniversidad Nacional de Colombia (PUBLISHER • CO)
DOI10.15446/mag.v34n1.90387
OpenAlexW3095412772
LanguageEN
Citations received5
References cited24

Este artículo, resultado de décadas de trabajo de campo, explora las reconfiguraciones del chamanismo siona como un género performativo y como performance cultural que expresa la diferenciación étnica frente a la violencia colonial y postcolonial. Desde el siglo xvii, los ciclos de epidemias, las actividades misioneras, las industrias extractivas y el conflicto armado provocaron cambios en el rol social del chamán. El líder ceremonial del período precolonial se reconfiguró como el líder político-sagrado (cacique-curaca) de las comunidades siona. Las fuerzas exógenas del siglo xx causaron la extinción de este rol social y el cese de las actividades chamánicas en la segunda mitad de dicho siglo. Los cambios constitucionales, el reconocimiento de los derechos indígenas y la demanda neochamánica de tomas de yajé contribuyeron a una importante revitalización del chamanismo siona en la última década del siglo xx. Las performances chamánicas han surgido como una estrategia clave para promover la diferenciación étnica, en el complejo campo de las negociaciones entre comunidades indígenas, organizaciones gubernamentales y no gubernamentales, industrias extractivas y grupos neochamánicos

Art · Geography · Humanities · Political science · Anthropological Studies and Insights · Indigenous Health, Education, and Rights · Pacific and Southeast Asian Studies

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