A Estética Da Existência E a Beleza Da Vida Libertária

De acordo com Foucault, a estética da existência se distingue (1) da moral cristã, a qual vincula a austeridade ascética à repressão ou ao constrangimento dos desejos, (2) da lógica jurídica do Estado e (3) das leis do mercado. Logo, para Foucault a ética perde potencialidade estética no momento em que a boa vida deixa de ser considerada como uma vida autarquicamente bela e passa a ser concebida em relação à pureza que se adquire pela submissão da vontade ao dever.Nesse sentido, nossa intenção é problematizar o apanágio estético pertinente à arte de viver, tal como interpretado por Michel Foucault, através da caracterização da relação entre o esforço ético concernente à atitude crítica e a constituição de uma vida libertariamente bela. Sendo assim, desenvolveremos a hipótese de que a beleza da vida do esteta não se estabelece através do sacrifício relativo à depuração do corpo e da carne ou à padronização dos desejos, pois, para Michel Foucault, a vida estética seria rigorosamente ética na medida em que concerniria a um esforço crítico e libertário em torno da transfiguração de si mesmo

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