Uma resposta à questão do esperanto como proposta de língua universal sob a ótica da problemática das identidades

A partir de uma análise epistemológica das obras de Zamenhof, podemos verificar que algumas idéias linguísticas desenvolvidas por ele não se sustentam no atual contexto histórico, lingüístico e filosófico. Este é o principal argumento da crítica feita ao Esperanto. Todavia, acreditamos que uma nova leitura, feita de forma sistemática e relacional, das idéias de Zamenhof, pode conferir um novo sentido ao idioma criado por este médico polonês. Assim, este artigo pretende apresentar uma resposta à questão do Esperanto como proposta de língua universal levando em consideração a problemática das identidades

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