Les sentiers battus de l’ethnogenèse métisse au Québec
Bibliographic Data
| ID | 6063270 |
|---|---|
| Authors | Étienne Rivard (Université de Saint-Boniface, corresponding author) |
| Year | 2018 |
| Issue | 40-41 |
| Pages | 185-211 |
| Publication date | 2018-03-08 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Francophonies d Amérique (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1183-2487 • E-ISSN: 1710-1158 |
| Publisher | Consortium Erudit (PUBLISHER • CA) |
| DOI | 10.7202/1043703ar |
| OpenAlex | W2794292376 |
| Language | FR |
| Citations received | 3 |
| References cited | 25 |
Avec la reconnaissance en 2003 des droits autochtones de la communauté métisse de Sault-Sainte-Marie, en Ontario, partie intégrante de l’espace francophone historique ontarien, la Cour suprême du Canada a créé une onde de choc ressentie tous azimuts à l’échelle du pays. Non seulement cette décision a-t-elle encouragé la mobilisation métisse et engendré une pléiade de causes juridiques nouvelles, elle a aussi profondément bouleversé l’image du Métis aux yeux des Canadiens – laquelle image collait jusque-là essentiellement aux provinces de la Prairie – et jette ainsi un éclairage nouveau sur les phénomènes culturels et migratoires qui peuplent l’histoire de la francophonie canadienne. Pourtant, cette décision n’est rien d’autre que la reconnaissance juridique de plusieurs décennies de recherche fondamentale en ethnogenèse, un champ d’études justement né du besoin de traiter cette « myopie de la rivière Rouge » qui affectait les études métisses depuis longtemps. À la suite de ce jugement, on assiste toutefois à un changement de situation qui n’est pas sans soulever quelques inquiétudes. Dans les cours de justice, la recherche fondamentale est largement remplacée par une démarche scientifique qui vise avant tout à répondre à ce qu’on appelle maintenant le « test Powley ». La communauté de Sault-Sainte-Marie est en quelque sorte devenue le modèle métis par excellence, faussant ainsi largement la vision de la diversité du fait métis et, avec lui, de la francophonie. C’est sur ces prémisses que s’appuie le regard critique que nous posons ici sur l’intégration récente des études métisses dans l’univers juridique. Nos arguments reposent en bonne partie sur notre expérience en tant que témoin expert pour les intimés dans la causeCorneauau Saguenay–Lac-Saint-Jean
Art · Humanities · Political science · Canadian Identity and History · Indigenous Health, Education, and Rights · Indigenous Studies and Ecology · Philosophy
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Influence des Amérindiens sur les Canadiens et les Français au temps de la Nouvelle-France
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The People Who Own Themselves
Le Domaine du roi, 1652-1859
The Symbolic Construction of Community
Noms et métaphores dans l’historiographie métisse
Le rapport au métissage chez les autochtones du Québec méridional, 1867-1960
L’ethnogenèse des Métis de la baie James en Ontario et au Québec
Présentation
Les droits ancestraux des Métis et la mainmise effective des Européens sur le territoire québécois
Au-delà de Powley
Les études sur l’ethnogenèse au Canada
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Le métissage euro-inuit dans la sous-aire culturelle du Labrador méridional
Les pièges de la judiciarisation de l’histoire autochtone
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Les Bois-Brûlés et le Canada français
Documenting Historic Métis in Ontario
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La communauté comme sujet et objet du droit
| Citations per year | 0.5 |
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| Citation span | 2020 - 2024 (5) |
| Highly cited | No |