Havran v egyptské kultuře
Bibliographic Data
| ID | 6135342 |
|---|---|
| Authors | Břetislav Vachala (Czech Academy of Sciences, Institute of Archaeology, Prague, corresponding author) |
| Year | 2010 |
| Volume | 1 |
| Issue | 2 |
| Pages | 55-61 |
| Publication date | 2010-06-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Anthropologia integra (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1804-6657 • E-ISSN: 1804-6665 |
| Publisher | Masaryk University Press (PUBLISHER) |
| DOI | 10.5817/ai2010-2-55 |
| OpenAlex | W2327659479 |
| Language | CS |
| References cited | 1 |
Staří Egypťané žijící podél Nilu měli vždy úzký vztah k přírodě a byli přirozeně závislí na důvěrné znalosti místní fauny a flóry. Dobře byli obeznámeni také se světem ptáků, včetně havranů (čeleď Corvidae). Nejstarší zobrazení havranů se nachází na zlomku „Palety bojiště“ (okolo 3150 př. n. l.; obr. 1). Známá jsou realistická vyobrazení havranů a vran na figurálních ostrakách z Ramessovské doby (obr. 2, 3). Kromě toho se dochovaly dvě neobvyklé scény s epizodou z neznámé bajky (obr. 6) a s parodií vážení srdce zemřelého před bohem Usirem (obr. 4, 5). Zřejmě nejvěrnější zpodobení havrana v egyptském umění se objevuje na pektorálu z 12. dynastie, kde dva havrani zastupují sokoly, symbol boha Hora, to jest krále (obr. 7). Dávní Egypťané přisoudili havranovi pozitivní i negativní (srovnej démotický snář na papyru Carlsberg č. XIV, f.) úlohu. Podobný postoj k havranovi je doložen i v arabském středověku: na jedné straně symbolizuje rozloučení, smutek a smrt (například básně Antara ibn Šaddáda, Durajda ibn as-Simmy, al-Ahwase), na druhé straně naději a dobro (v egyptských lidových písních
Crystallography · Physics · Theology · Ancient Egypt and Archaeology · Ancient Near East History · Archaeology and Historical Studies · Chemistry · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |