Imperativo pragmatista e investigación social, parte II

Este artículo se ocupa de las influencias del pragmatismo en las ciencias sociales. En la segunda parte del texto destacamos tres aportes conceptuales que ofrece el pragmatismo para la investigaciÃ3n social. El primero se refiere a la creatividad de la acciÃ3n, haciendo un llamado a la descripciÃ3n de los innumerables ajustes creativos que los actores despliegan, de manera no irreflexiva ni automática, en vistas de la soluciÃ3n de diversos problemas de la vida ordinaria. El segundo, focaliza en la importancia del estudio de las mÃoltiples disputas y controversias que estructuran las relaciones sociales. En tercer lugar, destaca los procesos de categorizaciÃ3n social, fundamentales en la definiciÃ3n de la identidad de las personas, los colectivos, los eventos sociohistÃ3ricos, y hasta de los objetos o dispositivos que forman parte de nuestra vida social. Finalmente, en las conclusiones repensamos el modo en que las tradiciones filosÃ3ficas se vinculan con el desarrollo de las ciencias sociales. Sostenemos allí que todas las tradiciones -también el pragmatismo- pueden ser consideradas imperativos a la hora de pensar y llevar adelante la tarea de investigaciÃ3n. A partir de la orientaciÃ3n para la definiciÃ3n de preguntas específicas y el recorte de objetos concretos, las tradiciones filosÃ3ficas tienen la capacidad de operar como imperativos para el trabajo de investigaciÃ3n y, por lo tanto, son centrales para pensar el desarrollo de los mÃoltiples estilos de investigaciÃ3n que conviven en las ciencias sociales

Humanities · Persona · Literary and Cultural Studies · Philosophy · Public Policy and Governance · Social Sciences and Policies

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