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Mary Travers Bolduc ou Madame Édouard Bolduc, pionnière de la chanson populaire au Québec

Bibliographic Data

ID6158461
AuthorsJohanne Melançon (Laurentian University, corresponding author)
Year2023
Volume22
Issue1-2
Pages33-47
Publication date2023-03-20
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueLes Cahiers de la Société québécoise de recherche en musique (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1929-7394 • E-ISSN: 1480-1132
PublisherConsortium Erudit (PUBLISHER • CA)
DOI10.7202/1097856ar
OpenAlexW4365393800
LanguageFR
References cited3

Longtemps dénigrée par une certaine élite et plus ou moins ignorée des ouvrages sur la chanson, Mary Travers Bolduc (1894-1941) est aujourd’hui considérée comme étant la première autrice-compositrice-interprète, ainsi que la toute première vedette de la chanson populaire québécoise. À une époque où les femmes bénéficient de peu ou pas d’autonomie, sa carrière semble à la fois une anomalie et un exploit. Cependant, l’image de la femme indépendante qui gère sa carrière et organise ses tournées apparaît en contradiction avec les chansons où elle reste fidèle aux valeurs traditionnelles de sa génération et de son public quant au rôle de la femme dans la société. Réécouter les chansons de Mme Bolduc et parcourir les archives permettent de mieux comprendre qui était celle que l’on surnommait « La Bolduc », — à la fois femme, épouse et mère, ainsi qu’artiste autodidacte et « reine de la chanson comique », à mi-chemin entre le folklore et la chanson populaire —, et aident à la compréhension de ce pourquoi sa réception critique a été aussi longtemps mitigée. On peut également mieux mesurer la valeur de son oeuvre en lien avec la société dans laquelle elle a évolué, ainsi qu’émettre le constat que la condescendance de certains à son égard au cours de sa carrière, tout comme le silence qui a suivi son décès, relèvent de préjugés ; non pas parce qu’elle était une femme, mais à cause de la classe sociale à laquelle elle appartenait et dont elle a été le miroir. Ce n’était pas tant le propos de ses chansons qui dérangeait mais bien son niveau langue, le ton parfois grivois et le style de sa musique, ce qui a pourtant garanti son succès auprès des spectateurs. Sa réhabilitation au cours des années 1960, dans le contexte d’une revalorisation du folklore et de l’âge d’or de la chanson joualisante, s’explique par l’évolution de l’horizon d’attente et du goût du public

Art · Humanities · Canadian Identity and History · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Literature and Culture Studies

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    Open Access•Nathalie Heinich•SociologieS•2021

  • Un magazine canadien-français resiste a l'envahisseur

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