La mystique du rien

Louise a dix-sept ans, deux fois par semaine, le regard fixé sur un au-delà de ma personne, elle m’égrène les chemins de sa haine : l’ « abjection » que sont nourriture, tentation, corps/animalité, féminin. Louise ignore la mort. Elle est entrée dans une quête inlassable du rien, un rien dans la bouche, dans le corps et enfin : le rien . Elle avance fascinée par sa propre emprise dans la découverte de cet « autre » espace, l’absolu qu’est le rien et ses moyens d’y accéder. Elle a découvert au décours de la satisfaction hallucinatoire les voies de son rien . Elle mettait en scène la délicatesse et le raffinement de mets en si petites quantités, que là aussi, elle mangeait « du rien ». Et c’est ainsi que lui est apparu le rien , et elle a engagé sa montée vers Lui par petites touches, soignant son avancée, dans l’oxymore d’une élation froide. Le rien , sa « nuit des sens » et en même temps son chemin de lumière, n’est pas sans évoquer la quête mystique d’un saint Jean de la Croix et je mettrai en perspective cette « nuit obscure » avec le trajet de Louise. Il s’agira d’examiner les chemins, les impasses, le travail de liaison/déliaison, de désintrication de la pulsion que le choc du « pubertaire » a entrainé, l’amenant à une régression profonde. Dans un retournement/détournement de processus psychiques habituellement alliés de la vie, elle s’est abîmée dans le balancement entre satisfaction hallucinatoire et l’anéantissement vers le rien . Le chemin de Louise nous permet de montrer les profondes ressemblances entre trajet mystique et trajet/travail du « pubertaire

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