Psychopathologie de l’homme en désituation

Nous sentons dans un monde, nous pensons, nous nommons dans un autre, nous pouvons entre les deux établir une concordance mais non combler l’intervalle. M. Proust, Le Côté de Guermantes I, 1944, p. 50. Introduction Ce texte entre en dialogue avec deux autres propositions formulées par ailleurs. La première est celle de l’étude de l’homme en situation, à laquelle j’ai consacré un livre1. Celle-ci s’inscrit dans une conception de la psychopathologie reposant sur une thèse assez simple, mais que j’estime fondamentale : il n’est d’homme et de souffrance psychologique et psychopathologique qu’en situation. Reprenant cet axiome à Sartre (et selon moi en connivence avec Deleuze2), il peut être suggéré de penser que 1) ce qui confère la dimension pathologique à un phénomène est, plus que le comportement en lui-même, le contexte dans lequel celui-ci s’inscrit3, et 2) le savoir clinique ne peut prioritairement reposer sur des données chiffrées extraites d’un homme en laboratoire pour lequel on identifie, la plupart du temps, les manquements et défaillances de ce qui, hypothétiquement, caractériserait une expérience saine. Le socle de la connaissance clinique doit plutôt consister en un savoir qualitatif à propos des différents phénomènes concernés par l’expérience du sujet (ainsi que les interactions entre ces phénomènes). La seconde proposition pour laquelle il convient d’identifier une relation avec cette présente contribution est une réflexion récente menée à propos des pathologies

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