Governing Moods
Anxiety, Boredom, and the Ontological Overcoming of Politics in Heidegger
Bibliographic Data
| ID | 6239374 |
|---|---|
| Authors | Jonathan Mckenzie (Purdue University West Lafayette, corresponding author) |
| Year | 2008 |
| Volume | 41 |
| Issue | 3 |
| Pages | 569-585 |
| Publication date | 2008-09-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Canadian Journal of Political Science (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0008-4239 • E-ISSN: 1744-9324 |
| Publisher | Cambridge University Press (CUP) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1017/s0008423908080803 |
| OpenAlex | W1993555333 |
| Language | EN |
| Citations received | 1 |
| References cited | 15 |
Much recent scholarship explores the consequences of Heidegger's transformation of philosophic thinking for our understanding of political theory at the edge of modernity. In a response to recent readings, this essay argues that the contemporary literature on Heidegger fails to account for two fundamental concerns: the ontic/ontological distinction and the importance of moods, particularly anxiety and boredom. Utilizing these moods, this essay explores the ways in which Heidegger's thought escapes politics through a privileging of the ontological, or object-less, experience, relying on a reclusive reflection as the way to authenticity. Instead of fostering a strong community or strong liberal sense of self, Heidegger leaves us with the nothingness of anxiety and the emptiness of boredom as our alternatives. By transcending the ontic in favor of the ontological, Heidegger divorces himself from politics in the everyday sense and posits an existential response to political theory that is unable to foster authentic collective life.Résumé.Une part importante de la littérature récente explore les conséquences de la transformation de la pensée philosophique amenée par Heidegger et ses effets sur notre compréhension de la théorie politique à l'aube de l'ère moderne. En réponse à de récentes lectures, cet essai relève deux manquements fondamentaux dans la littérature contemporaine sur Heidegger. Le premier concerne la distinction entre l'ontique et l'ontologique et le deuxième a trait à l'importance des humeurs, plus particulièrement l'anxiété et l'ennui. En explorant ces humeurs, cet essai dévoile les manières dont la pensée de Heidegger échappe à la politique en privilégiant l'expérience ontologique ou immatérielle et en se fondant sur la réflexion recluse, voie qui mène à l'authenticité. Au lieu de favoriser une communauté forte ou un sens profond et libéral de soi, Heidegger nous laisse comme options de rechange le néant de l'anxiété et le vide de l'ennui. En transcendant l'ontique en faveur de l'ontologique, Heidegger se sépare de la politique au sens premier du terme pour donner une réponse existentielle à une théorie politique incapable de forger une vie collective authentique
Alienation · Ambivalence · Being in the world · Emptiness · Epistemology · Existentialism · Humanities · Modernity · Nothing · Object (grammar · Ontic · Political science · Politics · Psychoanalysis · Verstehen · Hannah Arendt's Political Philosophy · Phenomenology and Existential Philosophy · Philosophy · Philosophy, Ethics, and Existentialism · Psychology
Arendt and Heidegger
Nietzsche, Heidegger, and the Transition to Postmodernity
The Self-Overcoming of Nihilism
Inhibitions, Symptoms and Anxiety
Heidegger's Being And Time
Postmodernity and the Routinization of Novelty
Heidegger and the Political
Heidegger's Dasein and the Liberal Conception of the Self
Friendship and Politics
Ontology of Freedom
| Unique citing works | 1 |
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| Citations per year | 1 |
| Citation span | 2025 - 2025 (1) |
| Citation velocity | recent |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 1 |