Territorial in Principle, Personal in Practice

The article challenges the conventional understanding of the early Soviet nationalities policy as primarily territorial, arguing that non-territorial (personal) national autonomy arrangements were a significant and integral aspect of the Soviet policy at least until the mid-1920s. The Bolsheviks, despite theoretically favoring territorial autonomy, implemented non-territorial government and party structures to manage national diversity. These arrangements, often inspired by Austro-Marxist ideas, provided cultural and sometimes material support to specific nationalities regardless of their geographic location. Through case studies of the Jewish Evsektsiia and the Muslim Muskom in Turkestan, the article illustrates how these non-territorial approaches served various political agendas, ranging from securing central control to facilitating greater regional autonomy before territorialization became dominant. Ultimately, the piece contends that early Soviet nationalities policy was a pragmatic blend of territorial and personal principles, with non-territorial national autonomy playing a crucial role in the Bolsheviks' efforts to build a centralized yet diverse state. Резюме: Статья пересматривает общепринятое представление о раннесоветской национальной политике как преимущественно территори-альной, демонстрируя значимость мер в области нетерриториальной (персональной) национальной автономии для советской национальной политики, по крайней мере, до середины 1920-х годов. Несмотря на поддержку принципа территориальной автономии в теории, на практике большевики внедряли и нетерриториальные структуры управления национальным многообразием. Демонстрируя влияние идей австромарксизма, они оказывали культурную, а иногда и материальную поддержку определенным национальностям независимо от их географического положения. На примере еврейской Евсекции и мусульманского Мускома в Туркестане статья показывает, что эти нетерриториальные подходы могли преследовать разные политические цели, в диапазоне от усиления контроля центра до повышения региональной автономии. В статье делается вывод о том, что раннесоветская национальная политика прагматично сочетала принципы территориальной и персональной автономии, причем последняя поначалу играла решающую роль в усилиях большевиков по созданию централизованного государства, обеспечивающего национальное разнообразие

Autonomy · Environmental ethics · Political science · Sociology · Law · Philosophy · Soviet and Russian History

• Formation of a secular state in Uzbekistan

  Ismail Saifnazarov, Farida Saifnazarova•Social Identities•2025

  Add to list