Une tentative qui se détruit elle-même

La question de l’éducation revient plusieurs fois dans la réflexion de Cornelius Castoriadis, que ce soit dans ses textes militants de l’époque de Socialisme ou Barbarie , dans son analyse de la société à l’OCDE ou dans sa production philosophique. Dès le début des années 1960, confronté aux débats sur la jeunesse étudiante, Castoriadis identifie une contradiction entre les deux objectifs principaux du système éducatif, c’est-à-dire la qualification professionnelle et la socialisation. Or cette contradiction récapitule la contradiction fondamentale du capitalisme moderne entre un imaginaire de la maîtrise rationnelle du monde – qui réduit chaque élément à sa fonction – et un imaginaire de l’autonomie. La réflexion castoriadienne ne peut être séparée du contexte des sciences sociales de l’époque, puisqu’elle en intègre les problématiques – à partir de la question de l’ intégration – tout en prenant ses distances avec tout réductionnisme fonctionnaliste. Pour Castoriadis, la crise de l’éducation pourrait bien porter à l’effondrement de la société moderne, sauf à retrouver son sens profond d’éducation à l’autonomie

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