Les équivoques du concept de « nationalisme religieux » au prisme de la Pologne contemporaine
Bibliographic Data
| ID | 7147545 |
|---|---|
| Authors | Paul Zawadzki (corresponding author) |
| Year | 2025 |
| Volume | 210-211 |
| Pages | 63-96 |
| Publication date | 2025-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Archives de sciences sociales des religions (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0335-5985 • E-ISSN: 1777-5825 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/15a1v |
| OpenAlex | W4416990963 |
| Language | FR |
| References cited | 35 |
Le concept de « nationalisme religieux » s’est imposé dans les sciences sociales pour dési-gner l’entrecroisement des passions nationalistes et des réactivations religieuses depuis la fin de la guerre froide. S’il offre une réelle efficacité descriptive, il demeure équivoque. Comment penser la conjonction du politique et du religieux qu’il semble recouvrir, alors même que « nationalisme » et « religion » se caractérisent par une polysémie particuliè-rement problématique ? Cet article propose d’examiner ces ambiguïtés à la lumière de la question de la modernité démocratique, telle que l’ont élaborée Claude Lefort et Marcel Gauchet. La première partie met en relation diverses conceptualisations du nationalisme avec l’exigence d’autonomie démocratique. La deuxième examine les apports et limites de la théorie durkheimienne du religieux dans l’étude des nationalismes. Enfin, la troisième, la plus développée, mobilise une lecture historicisée de la notion de religion séculière pour confronter le concept au cas polonais contemporain. L’analyse conclut à sa faible pertinence pour penser la conflictualité du moment illibéral
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