Mytologiske Landskap og Rituell Posisjonering
Hagedyrking blant Awajún-folket (Aénts Chicham)
Bibliographic Data
| ID | 7340361 |
|---|---|
| Authors | Nils Haukeland Vedal (Institutt for sosialantropologi, Universitetet i Bergen, corresponding author) |
| Year | 2025 |
| Volume | 36 |
| Issue | 2-3 |
| Pages | 141-157 |
| Publication date | 2025-06-27 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Norsk antropologisk tidsskrift (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0802-7285 • E-ISSN: 1504-2898 |
| Publisher | Scandinavian University Press (PUBLISHER • NO) |
| DOI | 10.18261/nat.36.2-3.6 |
| OpenAlex | W4411736695 |
| Language | EN |
| References cited | 18 |
Denne artikkelen omhandler hagedyrking i høylandsjungelen i Nord-Peru. Awajún-folket, som er del av språkgruppen Aénts Chicham (tidligere kjent som Jívaro), bedriver en form for svedjebruk-kultivering. Dette arbeidet fasiliteres i stor grad av en form for rituell sang, kalt ánen. Myten om Nugkui omhandler hvordan domestiserte planter, så vel som kunnskapen om å bedrive hagearbeid, ble gitt til Awajún-folket av det mytologiske Nugkui-folket, personifisert i Nugkui nuwa («jord-kvinnen»). Nugkui er hageplantens mor og beskytter, og det er til henne Awajún-kvinnene synger sine rituelle sanger for å sikre seg en bugnende hage. Hagedyrking blir nesten utelukkende utført av kvinner. På det analytiske planet utforsker denne artikkelen forholdet mellom mytologiske narrativ og rituell praksis, samt hvordan identiteten til planter og dyr, «mytologiske vesener», og ikke minst Awajún-kvinnene som dyrker i hagen, er kontekstuelt betinget og gjenstand for rituell forhandling. Denne teksten forsøker å ta i bruk visse aspekter av Claude Lévi-Strauss sin strukturalistiske metodologi—og da spesielt hans «myte-tenkning»—for å forstå hvordan mytologiske narrativ og rituelle handlinger betinger hagedyrking. Avslutningsvis problematiserer denne teksten det strukturalistiske prosjektets tendens til å diskreditere rituelle handlinger, og argumenterer for at ritualer er en produktiv side av det som kan beskrives som et dialektisk forhold mellom mytologi og ritual
Theology · Diverse Musicological Studies · Folklore, Mythology, and Literature Studies · Philosophy
In the society of nature
Magic, Science and Religion and Other Essays
Writing and Difference
Beyond Nature and Culture
The marriage alliance and its structural variations in Jivaroan societies
A post-structuralist revised Weil–Lévi-Strauss transformation formula for conceptual value-fields
Mythologiques. II
Anti-Oedipus
L'art d'infléchir les âmes
The Structural Study of Myth
Aguaruna Jivaro Gardening Magic in the Alto Rio Mayo, Peru
Ritual and Knowledge Among the Baktaman of New Guinea
The Jívaro
Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism
Women Have No Affines and Men No Kin
The Canonic Formula of Myth and Nonmyth
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |