Ernst-Robert Curtius (1886-1956)

Compose de deux parties, ce travail etudie les differentes perspectives de Curtius sur l’Europe. Premiere partie : etude de sa tradition familiale et de son experience initiale de l’Europe a travers la situation de l'Alsace natale. L’Europe via la France : analyse de sa participation aux rencontres franco-allemandes de Pontigny et de Colpach, de sa proximite de la N. R. F. Et de l'amitie avec Gide. Le probleme du sentiment national allemand. Polemique contre Carl Schmitt pour la defense du romantisme politique d’Adam Muller. Curtius apparait comme un intellectuel liberal. Seconde partie : comment la litterature europeenne et la critique litteraire lui revelent l'importance de la tradition rhetorique. La philologie ou la recherche des constantes litteraires de l’Europe. Curtius decouvre la topique historique, entreprise de fondation de la conscience culturelle du continent. L'histoire de la longue duree et l'idee de continuite, soutiens de la foi en l’Europe, sont illustrees par l'etude du moyen âge. Tendance Trans seculaire de l'humanisme. Perspective dynamique et spatiale sur le temps et la geographie de l’Europe. L'humanisme doit etre spirituel. En Rome convergent finalement toutes les perspectives. La ville symbole de l’Europe est associee aux themes de l'ile et du jardin exprimant la nostalgie de l'identite. Le mythe personnel de l’Europe, substitut d'identite. Conclusion : Curtius et la persistance du romantisme comme critique de la modernite au sein de la modernite. La force creatrice du langage; la metaphore de la conversation, perspective d'avenir pour l’Europe

Art · Curtius rearrangement · Chemistry · Philosophy · Political and Social Issues · Organic Chemistry