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Religião e controle social no mundo romano

A proibição das Bacanais em 186 a.C. Conferência do I Colóquio Internacional e III Colóquio Nacional do Leir (Laboratório de estudos sobre o Império Romano) da Universidade Estadual Paulista Júlio de Mesquita Filho (Unesp), Campus Franca. Setembro de 2010

Bibliographic Data

ID8241050
AuthorsNathalia Monseff Junqueira (0000-0002-4064-7701, Univ. Estadual de Campinas, Brasil, corresponding author)
Year2010
Volume29
Issue2
Pages341-356
Publication date2010-12-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueHistória (São Paulo (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0101-9074 • E-ISSN: 1980-4369
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/s0101-90742010000200019
OpenAlexW2066763834
SciELOS0101-90742010000200019
LanguagePT
References cited4

No ano de 186 a.C. foram duramente reprimidos os cultos báquicos na Itália por meio de diferentes medidas tomadas pelo senado (senatus consultum de Bacchanalibus ,CIL I2 581 e Liv. 39, 8-19). Uma extensa tradição historiográfica moderna afirma que a proibição deste culto constitui "um fato absolutamente excepcional na história de Roma", pois o paganismo se caracterizou pela abertura e a tolerância. No entanto, o tema da tolerância religiosa em sistemas politeístas é bastante complexo (Rüpke 2001) e não se trata de uma simples exceção, como o manifestou North em seu estudo sobre a tolerância religiosa na república romana (North 1979). Nesta perspectiva, o estudo das fontes da proibição das bacanais em Roma no ano de 186 a.C. e sua recepção (Lívio) oferece um ponto de referência para o tema da relação entre religião, ordem, estrutura, disciplinamento e controle social no mundo romano. Esse é o marco no qual se pode contextualizar a discussão sobre tolerância e intolerância religiosa na república romana

Humanities · Classical Antiquity Studies · Classical Studies and Legal History · Philosophy

  • Hannibal's Legacy

    Herbert W Benario, Arnold J Toynbee•The Classical World•1966

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