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Marge ou centre ? Où chercher la vérité ? L’orientalisme d’une Russe en Inde

Helena Petrovna Blavatsky

Bibliographic Data

ID8925745
AuthorsMaya Burger (University of Lausanne, corresponding author)
Year2014
Volume2-3
Pages297-322
Publication date2014-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueÉtudes de lettres (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0014-2026 • E-ISSN: 2296-5084
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/edl.761
OpenAlexW2022406267
LanguageFR
References cited7

Le Theosophist est un journal créé en Inde par la société théosophique en 1879. Il constitue la plateforme pour faire connaître les idées de la théosophie en Inde autant que dans le monde, notamment sous la plume de Mme Blavatsky qui en quelque sorte le dirige. Il est un lieu où se négocient et s’affrontent différentes formes de savoir dans le dernier quart du XIXe siècle. Blavatsky entend marginaliser le savoir d’une pensée occidentale matérialiste qu’elle décrit comme limitée ou étriquée par des religions et superstitions. Elle entend redonner une place (i.e. mettre au centre) à ce qu’elle appelle la sagesse universelle, dont l’Inde et le Tibet auraient préservé des dimensions perdues ailleurs. Dans ce contexte, les articles du journal révèlent toute une série de problèmes (traduction, interprétation) et de controverses qui témoignent des enjeux relatifs à qui est éligible de parler du savoir indien ou de « spatialiser » la sagesse. Ainsi la dispute avec le réformateur hindou Dayānanda Sarasvatī révèle des compréhensions divergentes des Védas. Bien que tentant de valoriser l’Inde et son héritage intellectuel, Mme Blavatsky perpétua la vision « romantisée » d’une Inde spirituelle, image qui conviendra bien aux formes de spiritualités pour lesquelles la théosophie a joué un rôle pionnier. Si elle a décentralisé l’Occident en l’invitant à changer de regard par rapport à l’Orient, elle a aussi marginalisé le savoir indien, notamment en le « théosophisant ». Les premières années du Theosophist constituent également un matériel important pour analyser des perspectives indiennes de l’époque peu étudiées en raison de leur association avec un journal théosophiste relevant clairement de la marge

Art · Humanities · Chinese history and philosophy · Indian and Buddhist Studies · Philosophy · Religious Studies and Spiritual Practices

  • Imperial Encounters

    Peter Van Der Veer•Imperial Encounters•2001

  • God's Shadow

    Jason Ānanda Josephson Storm, Jason Ānanda Josephson•History of Religions•2013

Citation velocityhistorical
Highly citedNo

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